SEITE 105 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
Erleichtern der Natur[1], folgt nicht dem vom Herrn geschrittenen Weg." (40)
"Einer, der für eine lange Zeit eine kahlgeschorene Krone[2] trägt und sich demütigt, aber der achtlos im Hinblick auf die Gelübde ist, und Buße und Selbstkontrolle vernachlässigt, wird nicht ein Gewinner in der Schlacht (des Lebens) sein." (41)
"Er ist leer wie eine geballte[3] Faust (ohne Wert), wie eine ungeprägte[4] falsche Kârshâpana oder wie ein Stück Glas, Türkis ähnelnd, er wird leicht durch Männer von Einsicht festgehalten." (42)
"Er der den Charakter eines Sünders hat, obwohl er großen Wert legt auf die äußeren Zeichen seiner Berufung[5] als ein Mittel zum Leben; er, der nicht sich selbst kontrolliert, obwohl er vorgibt, so zu tun; wird für eine lange Zeit zu Kummer kommen." (43)
"Wie das Gift Kâlakûta ihn tötet der es trinkt; so eine Waffe ihn schneidet, der sie ungeschickt behandelt; wie ein Vêtâla[6] ihn tötet, der ihm nicht zuwartet; so schadet das Gesetz ihm, der es mit Sinnlichkeit mischt." (44)
"Er der Weissagung von körperlichen Merkmalen und Träume ausübt, der gut bewandert ist in Vorzeichen und abergläubischen Riten, der ein sündiges Leben gewinnt durch Zaubertricks ausüben[7], wird keine Zuflucht in der Zeit (der Vergeltung) haben." (45)
"Der Sünder, immer unglücklich, geht von Finsternis
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[2] Mit Krone bedeutet hier die Haare. ΑΏ
[3] Pollâ or pullâ, erklärt antah-sushira "Hohl in der Mitte."
[4] Ayantita = ayantrita. Meine Übersetzung ist nur Vermutung. Vielleicht sind die regulären Münzen nicht gemeint, aber gestempelte Metallklumpen, welche aktuell waren lange bevor Münzen eingeführt wurden.
[5] Wörtlich, "die Fahne des Sehers"; der Besen usw. sind gemeint.
[6] Ein mystisches Fabelwesen aus der Hindu Mythologie, ein Wesen, das auch von menschlichen Körpern Besitz nehmen kann. Die Geschichten der Vêtâla sind im Buch Baitala Pachisi zusammengestellt worden; Einmal fragte ein Zauberer König Vikramaditya einen Vêtâla zu fangen, der in einem Baum in der Mitte eines Krematoriums lebte. Der einzige Weg dies zu tun war durch still bleiben. Jedes Mal wenn Vikramaditya den Vêtâla fing, wollte der Vêtâla den König mit einer Geschichte verzaubern, die mit einer Frage endete. Ganz gleich wie hart er versuchte, Vikramaditya war nicht fähig zu widerstehen der Frage zu antworten. Während der Dauer eines längeren Schweigegelübdes tauchen immer Antwort fordernde Frager von verschiedenen Schwierigkeitsgraden auf; gewöhnlichen Leuten ist meist noch einfach zu widerstehen, doch wird es schwieriger mit Leuten von Einfluss, Macht, Gewalttätigen usw. ΑΏ
[7] Kuhêdaviggâ