SEITE 153 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
Dies ist das fünffache Wissen. Die Weisen haben das Wissen von Stoffen, Eigenschaften, und allen Entwicklungen[1] gelehrt. (5)
Stoff ist das Substrat von Eigenschaften, die Eigenschaften sind in einer Substanz innewohnend, nur die Charakteristik der Entwicklungen ist, dass sie in beiden (nämlich Stoffe oder Eigenschaften) innewohnen. (6)
Dharma, Adharma, Raum, Zeit, Materie und Seelen (sind die sechs Arten von Stoffen[2]); sie machen diese Welt aus, wie von den Ginas gelehrt worden ist, die das beste Wissen besitzen. (7)
Dharma, Adharma und Raum sind jedes nur eine Substanz; aber die Zeit, Materie und Seelen sind eine unendliche Zahl von Substanzen. (8)
Das Merkmal von Dharma ist Bewegung, die von Adharma Unbeweglichkeit, und das von Raum[3], welcher alle anderen Stoffe enthält, ist, um Raum (für alles)[4] zu machen. (9)
Das Merkmal der Zeit ist die Dauer[5], das der Seele die Verwirklichung[6] von Wissen, Glauben, Glück und Not. (10)
Das Merkmal der Soul ist das Wissen, Glauben, Verhalten, Einschränkungen, Energie und Realisierung (von seinen Entwicklungen). (11)
Das Merkmal der Materie ist Klang, Dunkelheit,
[1] Dravya, guna, paryâya (paggava in Gaina Prâkrit). Guna, die Beschaffenheit/Eigenschaft, ist in der Regel nicht von den Gainas als eine gesonderte Kategorie zugelassen, siehe Sîlâṅka's Widerlegung der Vaisêshika Lehren am Ende seiner Ausführungen über Sûtrakritâṅga I, 12 (Bombay Auflage, S. 482).
[2] Sie werden häufig astikâyas oder Wirklichkeiten genannt.
[3] Es heißt hier nabhas statt âkâsa.
[4] Avagâha
[5] Vartanâ
[6] Upayôga