SEITE 33                                                                           Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                             Uttarâdhyayana Sûtra

Täuschung und perfektes Wissen und Glauben besitzt, spricht für den Nutzen und ewigen Alle Fesseln (der Seele), und aller Hass, alles von dieser Art, sollte ein Mönch beiseite schieben; er sollte nicht an irgendein Vergnügen angehaftet sein, sie gut prüfend und auf sich selbst aufpassen. (4)

Ein dummer, unwissender Sünder, der nie seine Gedanken über der Seele Nutzen und ewigen Wohlergehens ansetzt, sondern hinuntersinkt durch Haß und die Versuchung der Lust, wird umstrickt werden wie eine Fliege, die auf Leim gefangen wird. (5)

Es ist schwierig, die Freuden des Lebens beiseite zu schieben, schwache Menschen werden sie nicht so leicht aufgeben; aber es sind fromme Asketen (sâdhu), die über den unwegsamen (Samsâra) hinwegkommen wie Kaufleute das Meer überqueren. (6)

Einige gibt es, die sich als Sramanas nennen, obwohl sie wie die Tiere unkundig (vom Verbot von) lebende Wesen zu töten sind; die dummen Sünder gehen in die Hölle durch ihre abergläubischen Glauben[1]. (7)

Man sollte nicht zulassen (oder zustimmen zu) der Tötung von lebenden Wesen; dann wird er vielleicht von allem Elend befreit werden; so haben die Lehrmeister, die das Gesetz der Asketen verkündet haben, gesprochen. (8)

Ein sorgfältiger Mensch, der nicht lebende Wesen verletzt, wird "umsichtig" (samita) genannt. Das sündhafte Karman wird ihn verlassen wie Wasser erhobenen Boden verlässt. (9)

In Gedanken, Worten und Taten sollte er

nächste SEITE 34