Seite XXVII                                                                                                        Jainismus Inhalt gesamte Vorlesung                                                              Âkârâga Sûtra und Kalpa Sûtra

einem Gaina nur solches Gemüse, Obst, &c. zu essen erlauben, was keine Spur von Leben übrig hat[1].

21. "Außerhalb der (Regen-)Jahreszeit soll er nicht eine zweite Nacht im (gleichen) Dorf verbringen." Wir haben oben gesehen, dass Mahâvîra dieses Gebot durchgeführt hat, was auch immer die Praxis der Mönche im Allgemeinen gewesen sein mochte.

22. 'He may either shave or wear a lock on the crown of the head.' "Er kann sich entweder rasieren oder eine Sperre für die Krone des Kopfes tragen." Die Gainas haben diese Regelung gesteigert, da sie Kahlköpfigkeit verbindlich für alle Mönche machen[2]. Gemäss Baudhâyana[3] hatte ein Brahmane um ein Asket zu werden, zu veranlassen dass "die Haare von seinem Kopf, sein Bart, die Haare an seinem Körper, und seine Nägel geschnitten werden." Die gleiche Vorgehensweise, zumindest in Bezug auf das Schneiden der Haare, wurde von den Gainas aus dem gleichen Anlass beachtet. Daher der Satz: "kahl werden (oder sich die Haare ausreißen), das Haus zu verlassen und in den Stand der Hauslosigkeit einzutreten houselessness[4]."

23. "Er soll die Vernichtung von Samen vermeiden." Der Leser wird in vielen Passagen des zweiten Buches der Âkârâga Sûtra beobachten, wie vorsichtig Gaina Mönche sein müssen um zu vermeiden Eier, lebende Wesen, Samen, Sprossen, &c. zu verletzen. Es scheint daher, dass die Gainas nur die oben genannte Regel verallgemeinert haben, indem sie sie auf alle kleinen Wesen der tierischen und pflanzlichen Welt anwendeten.

24. "(Er soll) ununterschiedlich (indifferenziert) gegenüber (allen) Kreaturen (sein), unabhängig davon, ob sie ihm eine Verletzung oder eine Liebenswürdigkeit erweisen."

25. "Er soll nichts unternehmen (irgendetwas für seine zeitliches oder geistliches Wohlergehen)."

Die letzten beiden Regeln könnten genauso gut aus einem heiligen Buch der Gainas genommen sein, denn sie sind in voller Übereinstimmung mit der Kernaussage ihrer Religion. Mahâvîra führte sie peinlich genau aus. "Mehr als vier Monate sammelten sich viele Arten von Lebewesen an seinem Körper, krochen darüber, und verursachten dort Schmerzen[5]." "Immer gut bewacht, ertrug er die Schmerzen (verursacht durch) Gras, Kälte, Feuer, Fliegen und Mücken; vielfältige Schmerzen[6].'' ''Er ertrug mit Gleichmut, unterzog, und litt alle angenehmen

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[1] Âkârâga Sûtra II, I, 7, 6, und 8. Lektion

[2] die sogenannten „nackten Jain“ liessen jedoch die Haare wachsen, assen kein Getreide und lebten unabhängig meist ausserhalb der Dörfer in Wäldern. Von den englischen Kolonialherrschern wurden sie jedoch verboten, sie liessen sie auch einfangen, zwangsbekleiden und ins Gefängnis stecken (ΑΏ).

[3] Baudhâyana II, 10, 17, 10

[4] Mumde bhavittâ agârâo anagâriyam pavvaie

[5] Âkârâga Sûtra I, 8, 1, 2

[6] Âkârâga Sûtra I, 8, 3, 1