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Diese Vollkommenheit[1] im Gesetz der Nirgranthas (erreicht habend) und standhaft in ihm, sollte einer ohne Täuschung[2] leben. Der erwachte Weise, der mit allen Tugenden ausgestattet ist erlangt dadurch sehr großen Ruhm."(42)

Eine vedischer Priester.

"Diejenigen, die immer zweitausend heilige[3]  Bettler ernähren, erwerben großen Verdienst und werden zu Göttern. This is the teaching of the Vêda.' Das ist die Lehre der Veden." (43)

Ârdraka.

"Er, der immer zweitausend heilige Katzen[4] (d.h. Brâhmanas) ernährt, wird große Schmerzen in der Hölle auszustehen haben, umgeben von hungrigen (Tieren) seiend." (44)

"Er, der das Gesetz verachtet, das Mitgefühl gebietet, und das Gesetz lobt, das Schlachtung erlaubt, und der nur einen einzigen gewissenlose Menschen ernährt, selbst wenn er ein König sei, wird zur Dunkelheit[5] gehen, und nicht zu den Göttern."(45)

Ein Vêdântin[6].

"Beide von uns folgen (sehr ähnlichem) Gesetz; wir standen fest in ihm, und werden so tun in der Zeit die kommt; (wir glauben, dass) Tugend in gutem Verhalten besteht, und dass Wissen (notwendig für Befreiung ist); und im Hinblick auf den Kreis der Geburten gibt es keinen Unterschied zwischen uns." (46)

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[1] Samâdhi

[2] Anihê

[3] Snâtaka, vgl. Manu XI, 1.

[4] Kulâlaya = kulâta, erklärt mârgâra. Eine andere Erklärung lautet: wer in Häusern lebt (âlaya).

[5] Nisam, wörtlich Nacht

[6] Sîlâka nennt diesen Gegner einen Êkadandin, und schreibt ihm die Ansichten der khya Philosophie zu. Aber es ist aus der Folge klar, dass er ein Vêdântin ist, wie die Kommentatoren in ihrem Kommentar auf den nächsten Vers eingestehen.