SEITE 200 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
der aufmerksam auf sein Studium und Aufgaben ist, der nur wenig spricht, ruhig ist, und seine Sinne unterwirft - ein Mann von solchen Gewohnheiten entwickelt die gelbe Lêsyâ. (29, 30)
A man who abstains from constant thinking about his misery and about sinful deeds, but engages in meditation on the Law and truth only Ein Mann, der sich von ständigen Gedanken über sein Elend und über sündige Taten enthält, aber sich nur in der Meditation über das Recht und die Wahrheit beschäftigt[1], dessen Geist sich wohl fühlt, der sich selbst kontrolliert, die Samitis und Guptis ausübt, ob er immer noch von Leidenschaft abhängig oder frei von Leidenschaft sei, ruhig ist, und seine Sinne unterwirft - ein Mann von solchen Gewohnheiten entwickelt die weiße Lêsyâ. (31, 32)
8. Es gibt so viele Sorten[2] von Lêsyâs wie Samayas[3] in den unzähligen Avasarpinîs und Utsarpinîs sind, und da gibt es unzählige Welten. (33)
9. Eine halbe Muhûrta ist die kürzeste und dreiunddreißig Sâgarôpamâs und eine Muhûrta ist die längste Dauer der schwarzen Lêsyâ. (34)
Eine halbe Muhûrta ist die kürzeste und zehn Sâgarôpamâs und ein Palyôpamâ und ein Teil einer Asamkhyêya ist die längste Dauer der blauen Lêsyâ. (35)
Eine halbe Muhûrta ist die kürzeste und drei Sâgarôpamâs und eine Palyôpamâ und ein Teil einer Asamkhyêya ist die längste Dauer der grauen Lêsyâ. (36)
Eine halbe Muhûrta ist die kürzeste und zwei Sâgarôpamâs und eine Palyôpamâ und ein Teil einer Asamkhyêya ist die längste Dauer der roten Lêsyâ. (37)
Eine halbe Muhûrta ist die kürzeste und zehn Sâgarôpamâs und eine Muhûrta ist die längste Dauer der gelben Lêsyâ. (38)
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[1] Wörtlich: der vermeidet die ârta und raudra dhyânas, und übt das Dharma und sukla dhyânas ausübt. Diese Begriffe können nicht adäquat übersetzt werden; der Leser kann sich deshalb für Details auf Bhandarkar's Report, SEITE 110 ff. abstützen
[2] Thânâim sthânâni
[3] Samaya ist die kleinste Einteilung der Zeit = Augenblick, Moment.