SEITE 4 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
noch seine Arme kreuzen[1], noch seine Beine ausstrecken, noch (zu) nahe zu seinem Lehrer stehen. (19)
Wenn angesprochen durch den Vorgesetzten, sollte er nie still bleiben, aber es als eine Gunst betrachten; ausbittend für seinen Preis erzielen[2], sollte er sich stets höflich seinem Lehrer nähern. (20)
Wenn der Lehrer wenig oder viel redet, sollte er nie ungeduldig werden; aber ein intelligenter Schüler sollte sich von seinem Sitz erheben und bescheiden und aufmerksam (des Lehrers) Abfrage antworten. (21)
Er sollte nie eine Frage stellen, wenn er auf seinem Stuhl oder dem Bett sitzt, sondern sich von seinem Sitz[3] erheben und näher kommend, sollte er ihn mit gefalteten Händen fragen. (22)
Wenn ein Schüler, der die oben genannten Verhaltensregeln beachtet, den Lehrer über den heiligen Text befragt, seine Bedeutung, oder beides, sollte er es überliefern gemäss der Überlieferung. (23)
Ein Mönch sollte Unwahrheit vermeiden, noch sollte er positiv (über zukünftige Dinge, seine Pläne, etc.) sprechen; sollte er sündige Rede vermeiden und immer freihalten von Betrug. (24)
Er sollte nicht irgendetwas Sündhaftes oder Bedeutungsloses[4]
[1] Pakshapinda
[2] Niyâgatthî or niôgatthî. Der Kommentator erklärt es, wie im Vers 7, mit "Befreiung begehren."
[3] Der Kommentator erklärt es durch muktâsanah, kâranatah pâdapuñkhanâdigatah.
[4] In Erläuterung von diesem Kommentator (Devendra) den folgenden Vers zitiert: êsha bandhyâsutô yâti khapushpakritasêkharah | mrigatrishnâmbhasi snâtah sasasriṅgadhanurdharah || Da geht der Sohn einer unfruchtbaren Frau, erduldend einen Kranz von Himmel-Blumen, nachdem sie im Wasser einer Fata Morgana gebadet hat, und einen Bogen gemacht von eines Hasen Horn tragend.