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nahe des Feuers, so wird selbst ein weiser (Mönch) durch den Umgang mit Frauen fallen. (26)

Ein mit Gummilack gefüllter Topf ins Feuer geworfen schmilzt schnell und wird zerstört; so sind Mönche durch den Umgang mit Frauen verloren. (27)

Einige begehen Sünden (mit einem Mädchen), aber wenn darüber befragt, sagen sie: "Ich habe keine Sünde getan, sie schlief nur auf meinem Schoß (wie meine Tochter) ". (28)

Dies ist eine zweite Torheit des Sünders, dass er hartnäckig bestreitet, was er getan hat. Er begeht eine doppelte Sünde, da, im Interesse seines Rufes, er wieder fällt[1]. (29)

(Einige Frauen) werden sagen, in der Absicht von Einladung, zu einem gut aussehenden, sich selbst kennenden Mönch: "Heiliger Mann, akzeptiere ein Gewand, eine Almosenschale, esse oder trinke (bei unserem Haus)"! (30)

Er sollte ihre Worte wie Wildreis betrachten[2], und sollte nicht bei (ihrem) Haus zu rufen begehren; denn ein Narr, wer in den Fesseln der Sinnlichkeit gebunden wird, wird immer wieder der Täuschung unterworfen. (31)

So sage ich.

Ende des ersten Kapitels der vierten Vorlesung des ersten Buches

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[1] Visannêsî. Vishanna wird erklärt asamyama

[2] Womit Schweine gelockt, siehe SEITE 265, Vers 19