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"Oder einige schmerzhafte Leiden oder Krankheit, ungewünscht, denn (usw., alles bis hinunter zu) gar nicht angenehm könnten meinen lieben Verwandten widerfahren. Ich werde dieses schmerzhafte Leiden oder (diese) Krankheit auf mich nehmen, usw., dass sie nicht leiden mögen (alle bis hinunter zu) zu große Schmerzen erlebe. Ich werde sie von diesen schmerzhaften Leiden oder (dieser) Krankheit erlösen." Aber dieser Wunsch von ihm ist noch nie erfüllt worden. Denn ein Mensch kann nicht die Schmerzen eines anderen auf sich nehmen; ein Mann kann nicht erfahren, was ein anderer getan hat[1]. (40)

Einzeln für sich wird ein Mensch geboren, einzeln für sich stirbt er, einzeln für sich fällt er (von diesem Zustand des Seins), einzeln für sich erhebt er sich (zu einem anderen)[2]. Seine Leidenschaften[3], Bewusstsein, Geist, Wahrnehmungen und Eindrücke gehören ausschließlich dem Einzelnen. Hier sind in der Tat die Bande der Verwandtschaft nicht in der Lage zu helfen, noch jemanden zu retten. (Alles wie in § 38 bis hinunter zum Ende; ersetze "Bande der Verwandtschaft" für "Freuden und Vergnügungen".) (41)

Es gibt Dinge enger mit mir verbunden, nämlich meine Hände, Füße, Arme, Beine, Kopf, Bauch, Charakter, Leben, Kraft, Farbe, Haut, Teint, Ohr, Auge, Nase, Zunge, und Gefühl; sie sind Teil und Bestandteil von mir. Aber ich werde alt in Bezug auf Leben, Kraft, (alles hinunter bis zu) Gefühl. Die starken Gelenke werden locker, der Körper wird mit Falten durchzogen, das schwarze Haare wendet sich zu weiß, selbst dieser teure Körper, der mit Nahrung gewachsen ist, muss zu gegebener Zeit aufgegeben werden.

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[1] D.h. sein Karman

[2] Nach den Kommentatoren sollten die letzten zwei Textstellen übersetzt werden: Einzeln für sich verlässt er (seine Besitztümer, usw.), einzeln für sich ist er (zu ihnen) verbunden

[3] Ghañghâ = kalaha