SEITE 350                                                               Jainismus gesamtes Kapitel Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                     Sûtrakritâṅga Sûtra

[Absatz geht weiter] Solche Überlegungen machend, sollte ein Mönch eines Bettler's Leben führen und wissen, dass alle Dinge in lebene Wesen und Dinge ohne Leben geteilt sind, (und lebende Wesen wieder in) bewegliche und unbewegliche. (42)

Hier sind in der Tat sind Haushaltvorstände Mörder (von Wesen) und Erwerber von Eigentum, und so sind auch einige Sramanas und Brâhmanas. Sie selbst töten bewegliche und unbewegliche lebende Wesen, haben sie durch eine andere Person getötet[1] oder sind Einverstanden, dass sie ein anderer tötet. (43)

Hier sind in der Tat Haushaltsvorstände Mörder (von Wesen) und Erwerber von Eigentum, und so sind selbst einige Sramanas und Brâhmanas. Sie selbst erwerben fühlende oder sinnlose Lustobjekte[2], haben sie durch eine andere Person erworben oder sind einverstanden, dass sie ein anderer erwirbt. (44)

Hier sind in der Tat Haushaltsvorstände Mörder (von Wesen) und Erwerber von Eigentum, und so sind selbst einige Sramanas und Brâhmanas. Aber ich bin kein Killer (von Wesen) noch ein Erwerberer von Eigentum. Angewiesen seiend auf[3] Haushaltsvorstände und solche Sramanas und Brâhmanas als Mörder (von Wesen) und Erwerber von Eigentum, werden wir ein Leben in Keuschheit führen. (Er sollte, jedoch, (seine) Gesellschaft von ihnen trennen.) (Der Schüler frägt): Was ist der Grund davon? (Der Lehrer antwortet): Wie zuvor (ihre Übereinkunft waren sie Mörder von Lebewesen), so (werden sie) nachher (sein), und umgekehrt. Es ist offensichtlich, dass (Haushaltsvorstände) sich nicht (von Sünden) enthalten noch sich selbst (in Selbst-Kontrolle) bemühen; und (als Mönche) werden sie in die gleichen (schlechten Gewohnheiten) zurückfallen. (45)

nächste SEITE 351