SEITE 377                                                                 Jainismus gesamtes Kapitel Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                     Sûtrakriga Sûtra

wandert aus dem Schoss in den Schoß, von Geburt zu Geburt, vom Tod zum Tod, von Hölle in die Hölle, von Schmerzen zu Schmerzen. Sein ist die südliche Region, die Hölle, die dunkle Doppelwoche[1]. In der Zukunft wird er nicht leicht Erleuchtung erlangen. (Das im vorhergehenden) Teil (beschriebene Verhalten) ist unwürdig, unrein, (usw., siehe § 57, alles bis zu) es ist durch und durch unwahr, und schlecht. Dies ist die Erklärung des ersten Themas, nämlich Schuld. (68)

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Nun die Erklärung vom zweiten Thema, nämlich Verdienst, lautet wie folgt:

Hier im Osten, Westen, Norden und Süden gibt es einige solche Menschen die sich enthalten von, Unternehmen und Besitzungen, gerechte Menschen, Menschen Gerechtigkeit ausübend, (usw., alles wie in § 58, nur ersetze 'gerecht' für 'ungerecht' bis zu § 61) einen gerechten Lebensunterhalt verdienende Menschen. Sie sind von gutem Charakter und Moral, sie sind leicht zufriedenzustellen und gut. Sie verzichten auf Töten lebender Wesen solange sie leben, (usw., alles genau das Gegenteil von dem, was in § 62 gesagt, bis zu) was immer andere dergleichen üblen Handlungen da sein mögen, die Schmerzen an andere Wesen verursachen: diese Männer enthalten sich von diesem solange sie leben. (69)

Es gibt solche Mönche die beim Gehen achtsam vermeiden, den Tod von irgendeinem lebenden Geschöpf zu veranlassen, (usw., alles wie in § 23, unten bis zu) die durch die drei Guptis geregelte keusche Leben führen, die frei sind von Zorn, Stolz, Täuschung, und Gier, die gelassen sind, ruhig, leidenschaftslos, fröhlich, frei von den Âsravas und Fesseln, ohne Sorge, wie Wasser nicht an einen kupfernen Kessel anhaftet oder Kollyrium der Perlmutter

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[1] Vgl. § 56 und Anmerkung 1 auf SEITE 372