SEITE 22                                                                             Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                             Uttarâdhyayana Sûtra

Dann an den Ort gehend, wo er gemäss seinen Taten wiedergeboren ist, fühlt er Gewissensbisse, wie ich (von meinem Lehrer) gehört habe. (13) (13)

Wie ein Wagenlenker, der gegen seine bessere Einsicht die ebene Landstrasse verlässt und auf eine durchfurchte Straße gelangt, bereut, wenn die Achse bricht; so der Narr, der das Gesetz übertritt und Ungerechtigkeit annimmt, in der Stunde des Todes bereut, wie (der Wagenlenker) über die gebrochene Achse. (14, 15)

Dann wenn der Tod schliesslich kommt, zittert der Narr in Angst; er stirbt den "Tod gegen seinen Willen" (seine Chance verloren habend) wie ein von Kali besiegter Spieler. (16)

So ist des Narren "Tod gegen seinen Willen" erklärt worden; jetzt höre von mir des weisen Mannes "Tod mit seinem Willen!" (17)

Voll des Friedens und ohne Schaden zu irgend jemanden ist, wie ich gehört habe (von meinen Lehrern), der Tod der Tugendhaften, die sich selbst kontrollieren und ihre Sinne[1] unterwerfen. (18)

 (Ein solcher Tod) fällt nicht unter das Los von jedem Mönch, noch von jedem Haushaltsvorstand; den die Moral der Haushaltsvorstände ist von mannigfaltigem Charakter, und diese der Mönche ist nicht immer in jeder Beziehung gut. (19)

Einige Haushaltsvorstände sind besser als einige Mönche in der Selbstbeherrschung; aber die Heiligen sind besser als alle Haushaltsvorstände in Selbstkontrolle. (20)

Rinde und die Haut (einer Ziege), Nacktheit, verdrehtes

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